“随心所欲的按自己的方式，过属于自己的生活。”这是斯琴格日乐写在她的最新专辑《织谣Ⅱ》里的一句属于她自己的内心独白。
在堆满了自己亲手培植的花房，喝着自己烹煮咖啡、看着自己亲手编织的手工织品。找一个惬意的时刻，拿起心爱的琴，静静的享受着属于自己的音乐空间，享受着自己喜爱的少数民族音乐带来的洗礼。
这就是现在的斯琴格日乐，一个摒弃一切浮躁外围，只看重内心的、纯粹的、文艺的独立音乐制作人。
下过雨的午后，捧着咖啡杯的她，静静的望着窗外早已不知何时筑了巢的燕子，脑海中的旋律就这样回想起来————“天边泛起一片白云，孕育着一场阴雨，我的心里忐忑不安，是可能要和达古拉分离......”。这是来自蒙古族古老的民歌《达古拉》中所描述的一个凄美的爱情故事中场景，也是儿时自己经常听到父亲口中所哼唱的一首歌谣。可是父亲已经不在了，旋律却萦绕耳畔。每当这时，她就会记起父亲的脸，那么清晰的脸，以及静静的望着她哼唱时的神态。
斯琴格日乐说：“我想再感受父亲的爱，我想再听这样的曲调，不知道这些口口相传的古谣，是否已经消逝，或者从未消逝？”
就这样，她做了一个决定，一个最重要的决定。她准备将这些古老的歌谣收集起来，并且传承下去。她说：“我希望有一天，再次哼起这首歌，我、我的家人、我的民族的同胞们，不会像我此时一样感到迷茫”。
说话永远都比付诸行动更加容易，但斯琴格日乐是一个说到做到的人，她即刻便开始动身，将全身心都投入到了这件事情，希望制作一张不同于以往的音乐专辑，并且将它命名为《织谣》。
“织谣“，意为编织古老的歌谣，之所以起了这样的一个名字，其实是斯琴格日乐对于少数民族音乐元素与现代音乐元素相融合的一个概念。
她希望将父辈们口中的少数民族古老民谣一点一点的收集起来，用更加丰富的少数民族音乐元素和现代的音乐元素将他们融合起来。打造成更具有音乐性，律动性的有特点的音乐，让这些古老的歌谣焕发出新鲜的生命力。
在《织谣》中，各个少数民族的母语古老民谣被收录进去，斯琴格日乐希望这些所唱到的古谣，可以在属于它们的地区以及更为广阔的地区流传开来，可以唤醒族人对于这些古谣的保护以及发掘。让这些父辈口口相传的旋律再一次被正视。再一次被现代人认知和熟悉。
饱含着对父辈、对少数民族音乐的敬仰，斯琴格日乐《织谣》中的每一首作品，都将在遵循传统、致敬传统的基础上进行融合编曲。坚持每首歌曲用当地的母语进行演绎，完全还原当地少数民族音乐的特色。也许，你可能听不懂她所唱的歌词是什么意思，但重新编曲过后的音乐所营造出的情感、力量，会使你身临其境，仿佛读懂了它们所要表达的一切，以及瞬间进入享受音乐、享受少数民族音乐的状态。
这一次，发布的新专辑《织谣Ⅱ》，将继续延续《织谣I》所带来的震撼。其实，它在《织谣I》发布时就已经开始启动创作。从收集曲目、融合编曲、混音母带工程，斯琴格日乐历经2年的时间，用最高要求，完成了《织谣Ⅱ》的所有工作。
对比《织谣》首张，这一次的《织谣Ⅱ》，除了收集到了更多的少数民族歌谣以外，在编曲上也是更加的讲究细节与多元。各种少数民族音乐元素的融合、中西方音乐元素的融合、以及配器的选择，这些无不是《织谣Ⅱ》中最值得骄傲的部分。超强的音乐性和律动性，一定会让你在听歌的同时，不自觉地加入到音乐的世界中开始扭动。
对于独立音乐制作人来说，追寻自己热爱的音乐、追寻自己内心的自由，是信仰，也是他们一生的追求。斯琴格日乐也是如此，作为射手座的她，对于自由是有着更深的理解，从2012年独立制作发行《山泉》开始算起，她在独立音乐制作人的道路上，已经前行5年。5年间，她自由的穿梭在少数民族音乐与现代音乐的空间中，亲力亲为，为自己所追寻的内心奉献者自己的使命。
此次，《织谣Ⅱ》再次来袭，不仅带着十首好听的少数民族歌谣，还带着斯琴格日乐对音乐忠实的表达，可谓诚意满满。
这一次在《织谣Ⅱ》的实体专辑中，也收录了斯琴格日乐10篇随心诗句，每首都精挑细选，诉说着，表达着斯琴格日乐内心的信仰和自由。
这样一张用对音乐和自由的信仰、用爱、用全心打造的特色专辑，你一定会爱上它的。
